關聖帝君就是關羽,俗稱「關老爺」。由于其忠義勇武的形象,多被民眾尊稱為關公、關二爺、關老爺,又多次被後代帝王褒封,直至武聖,與“文聖”孔子齊名。
Kenski家中佛堂的關公畫像,拿著官印長相斯文的是關公的大兒子關平;虯鬍黑面手握關刀的是副將周倉可別誤以為是劉備跟張飛ㄛ。
* 赤兔馬/馬使爺 關公被殺後,赤兔馬被轉送給生擒關羽有功的馬忠,但赤兔馬有靈性絕食而死而傳頌。
智者大師有一天在荊州玉泉山打坐入定,定中看到一位將軍騎白馬、拿著大刀在喊著:「還我頭來!」當年關公是遭人陷害,被砍掉首級。他一生光明正大、行為磊落,可是卻被人謀殺,所以他氣憤在心,雖然死了也要討回他的頭。
在定中智者大師為他開導,大意是說:這個能喊還我頭來的人,豈不是本身就有頭嗎?何必頭上安頭!而且你過五關斬六將,殺了這麼多人,誰來還他們的頭呢?關公一聽此言,當下就領悟,皈依智者大師,發願要護持佛門,作為佛教的護法。#典故 #玉泉山跟關帝身塚都在當陽
與道教廟宇同中有異的鸞堂(儒教),指以扶鸞為主要儀式來傳達神意的宗教組織。相同的是廟宇的形式、神祈(同樣的關聖帝君或觀音菩薩),不同於道教神明下降後的乩童與道士,降鸞儀式中正鸞生右手扶桃枝之左杈寫在沙盤上(意識清醒的副鸞手則以左手扶右杈),判讀生譯出,記錄生紀錄,校正生校正,得到神皓「鸞文」。
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龍崎文衡殿創建於民國87年,由臺南東區顯明殿分靈至此,主祀文衡聖帝,是龍崎地方與南關線上最重要的信仰中心。位在市道182線上中間點,這裡假日有許多機、汽車跑山的民眾,所以設有各種親民的設施,不管是拜拜、文物參觀、烤肉、唱歌都很適合停駐。