Temple::西港慶安宮
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- 主祀 天上聖母,同祀中壇元帥、城隍爺、十二瘟王
- 十二瘟王/千歲爺 因為地方曾發生瘟疫的前車之鑑,即稟請玉帝膺命代天巡狩十二瘟王蒞宮鎮守,以十二地支為值年順序。
- 子年張全千歲、丑年余文千歲、寅年侯彪千歲、卯年耿通千歲、辰年吳友千歲、巳年何仲千歲、午年薛溫千歲、未年封立千歲、申年趙玉千歲、酉年譚起千歲、戌年盧德千歲、亥年羅士友千歲
- 建廟
- 可回溯至1661年(清順治18年),時鄭成功自鹿耳門登陸,攻下普羅民遮城(今台南赤嵌樓)後,旋即派部將甘輝將軍,領兵自蚶西港循水路至後營駐紮。當時兵士中有人熟悉勘輿,見此地鍾靈毓秀,居鍾龍穴(鯉魚穴)之上,乃提議當地耆老集資建廟。
- 當時鄭成功抵台時隨船奉祀之神像有三,其中天上聖母像留在鹿耳門建廟祀奉外,其祂兩尊神像 - 中壇元帥及城隍境主,則安奉在廟內祀奉至今。前後分別為「安定東保」和「安定西保」,於「朱一貴事件」時,因地方民番助戰有功而興建向忠亭,並設有碑文紀念。#台南市政府觀光旅遊局
- 慶安宮本廟創建於西元1712年。
- 鯉魚旗
- 相傳慶安宮位處「鯉魚穴」,因此建築裝飾裡多有鯉魚圖騰及飾品,也成為了慶安宮的標記。
- 堪輿家七股鄉竹仔港黃源澤(其孫黃松堅)先生於民國14年香科恭塑鯉魚旗與王令供各方來乞迎回宅,以家運昌隆、事業亨通、功成名遂競相走告而聲名遠播。
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「辛丑香科,風雲再起,西港武陣,傲視全台。英雄豪傑,快意江湖,廣邀群英,切磋武藝」~慶安宮
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燒王船/西港刈香
- 燒王船
- 西港慶安宮三年一次的王船祭,逢農曆的丑、辰、未、戌年的三、四月間舉行,在王船祭時,西港區宛如不夜城,萬人空巷的場面和規模浩大的祭典,突顯王船祭民間信仰中的重要性。
- 南東港北西港 屏東縣東港鎮東隆宮主掌東港溪流域王船祭的命脈,而台南市西港區慶安宮則係係曾文溪流域王船祭的領導者,一南一北,相互呼應,蔚為台灣民間廟會奇景。
- 每三年一次的王船祭實際上就是慶安宮的做醮,過程包括刈香遶境、王醮、鄭王祭、鹿耳門謁祖、送媽祖、燒王船,最後一天的燒王船是整個醮典的高潮。
- 西港香
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- 王船祭舉行之前,必先至台南府城隍廟和鹿耳門天后宮謁祖進香,並迎請祖廟祀神至慶安宮「看熱鬧」。前者變成「南巡」,其間包括至佳里青龍宮迎請「先生」保生大帝;後者即是「請媽祖」,前往迎接香陣除蜈蜙陣外,陣容並不比後三日遜色,可見禮數之週到與進香之重視。
- 慶安宮籌辦西港香甲辰香科,今年(2023)是造船年,開始籌建王船,預定4月間「揣(舟參)」,10月建造王船,預定明年(2024)初完成,西港香在明年農曆4月15日前後舉辦。參與的文武陣預計今年農曆8月間就會陸續立館展開操練。 自由時報2023.2.8
- 武陣大會師 2014文陣、武陣們陸續到台南西港慶安宮開館,由千歲爺驗收集訓,5月5日發出英雄帖,在慶安宮、港明高中會師並公開表演
- 5月19日千歲爺南巡,23日到鹿耳門天后宮請開基媽臨香參醮,24、25、26日展開「三日香」遶境
- 壓軸5月27日「送王」(燒王船)
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- 延伸閱讀 * 開基姑媽廟西港文化祭
- 陣頭腳巾的分別 腳巾其實是廟會陣頭人員腰部所纏的腰布,俗稱「腳巾」,各陣頭的顏色均固定而且有別
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鯉魚公
- 作為王爺傳達號令的信物,上面寫著代天巡狩則象徵著王爺
- 每到香科年玉勅代天巡狩千歲爺就會奉旨下凡,信眾奉千歲爺諭令雕塑鯉魚公(過去為鯉魚旗),讓信眾恭請鯉魚公回家供奉保佑一家大小平安順利。到三年一科醮期,就會帶著家裡的鯉魚公回來充電,場面壯觀。
- 送王的王船船桅上插有鯉魚旗當風向儀,燒王船待中桅倒下,信眾就會來搶鯉魚。
身為神奇寶貝寶友,KUSO一下,暴鯉龍進化前的鯉魚王